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Le Dictateur

Le Dictateur (titre en anglais : The Great Dictator) est un film américain satirique réalisé par Charlie Chaplin, sorti en 1940. Il s'agit du premier film parlant du réalisateur britannique. Conçu avant la Seconde Guerre mondiale et sorti (fin 1940 au Royaume-Uni et le 4 avril 1945 en France, après la libération) avant l'entrée en guerre des États-Unis, ce film fut le plus grand succès commercial de Chaplin et contribua à mobiliser l'opinion publique nord-américaine (mars 1941 aux États-Unis) en faveur des démocraties européennes, à une époque où seul le Royaume-Uni résistait à l'Allemagne nazie. Il est ouvertement inspiré par le régime nazi progressivement installé à partir de début 1933 par le chancelier Hitler. Le gouvernement allemand protesta officiellement avant-guerre contre sa réalisation et demanda l'abandon du projet, que Chaplin tint à terminer malgré ces pressions[source insuffisante]. Dans le film, le dictateur Adenoïd Hynkel incarné par Chaplin est largement inspiré de Hitler, et le personnage de Benzino Napoleoni (interprété par Jack Oakie) est inspiré du dictateur italien Benito Mussolini. Réalisé juste avant le début de la Seconde Guerre mondiale, ce film anticipe la possibilité d'une nouvelle guerre en Europe, en même temps qu'il rappelle la brutalité du régime nazi. Le Dictateur présente le nazisme comme un danger mortel pour les communautés juives d'Europe, l'humanité entière et la démocratie. Cette première satire a marqué la satire anti-hitlérienne postérieure, laquelle se réfère toujours, plus ou moins directement, au film de Chaplin, de To be or not to be d'Ernst Lubitsch en 1942 à La vie est belle de Roberto Benigni en 1997.

Synopsis Femmes de dictateurs

Pour la première fois des épouses de dictateurs acceptent de nous ouvrir les portes de leur nouvelle vie. Ces femmes nous révèlent au cours d’interviews exclusives, la vision qu’elles ont, par delà les horreurs commises par leur mari, de leur véritable rôle, de leur responsabilité et de leur culpabilité. Quel a été leur véritable pouvoir ? Sont-elles jugées pour ce qu’elles ont fait ou pour ce qu’elles représentent ? Sont-elles complices ? Pourquoi sont-elles souvent encore plus détestées que leur mari ? Quelle responsabilité de la communauté internationale souvent complaisante ?.